المصادر المعينة على فهم كتب المدينة
الْكِتَابُ الثَّانِي مِنْ سِلْسِلَةِ تَعْلِيمِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ لِغَيْرِ النَّاطِقِينَ بِهَا - الْمُسْتَوَى الْمُتَوَسِّطُ
The second book in the Arabic language learning series for non-native speakers - Intermediate level
الدَّرْسُ السَّابِعُ
Lesson 7
يُوَضِّحُ هَذَا الدَّرْسُ تَأْنِيثَ الْفَاعِلِ فِي حَالَتَيِ الْمُفْرَدِ وَالْجَمْعِ، وَتَغَيُّرَ حَرَكَةِ الْمِيمِ السَّاكِنَةِ وَالتَّاءِ السَّاكِنَةِ وَالنُّونِ السَّاكِنَةِ عِنْدَ الْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ. كَمَا يُعِيدُ النَّظَرَ فِي "كَانَ" وَخَبَرِهَا الشِّبْهِ جُمْلَةٍ، وَيُقَارِنُ بَيْنَ الْفَاعِلِ الْمُفْرَدِ وَالْجَمْعِ مَعَ الضَّمَائِرِ الْمُتَّصِلَةِ، وَيَشْرَحُ اسْتِخْدَامَ "ذُو" وَ "ذَاتُ" كَنَعْتٍ.
This lesson clarifies feminization of the doer in singular and plural forms, and the vowel changes of silent mīm, tāʾ, and nūn when two silent letters meet. It revisits "كَانَ" and its predicate as a prepositional phrase, compares singular and plural doers with attached pronouns, and explains the use of "ذُو" and "ذَاتُ" as adjectives.
الْمُفْرَدُ: أَشَرِبْتَ الْمَاءَ؟ (لِلْمُذَكَّرِ) / أَشَرِبْتِ الْمَاءَ؟ (لِلْمُؤَنَّثِ). الْجَمْعُ: مَتَى خَرَجْتُمْ؟ (لِلْمُذَكَّرِ) / مَتَى خَرَجْتُنَّ؟ (لِلْمُؤَنَّثِ).
Singular: ـتَ (m.), ـتِ (f.). Plural: ـتُمْ (m.), ـتُنَّ (f.) for the tāʾ al-fāʿil.
الْمِيمُ السَّاكِنَةُ (ـتُمْ) + الـ -> تُضَمُّ (أَقَرَأْتُمُ الْقُرْآنَ؟). التَّاءُ السَّاكِنَةُ (ـَتْ) / النُّونُ السَّاكِنَةُ (مَنْ) + الـ -> تُكْسَرُ (خَرَجَتِ الْبِنْتُ. مَنِ الْوَلَدُ؟).
A silent mīm (as in ـتُمْ) takes a ḍammah before "ال" (e.g., أَقَرَأْتُمُ الْقُرْآنَ). A silent tāʾ (ـَتْ) or nūn (as in مَنْ) takes a kasrah before "ال" (e.g., خَرَجَتِ الْبِنْتُ, مَنِ الْوَلَدُ).
يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ. قَدْ يَكُونُ الْخَبَرُ شِبْهَ جُمْلَةٍ (جَارٌّ وَمَجْرُورٌ). كَانَ الْمُدَرِّسُ فِي الْفَصْلِ.
"كَانَ" makes its subject nominative and predicate accusative. The predicate can be a prepositional phrase (shibh jumlah). Example: "The teacher was in the classroom."
خَالِدٌ ضَرَبَهُ (الْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ "هُوَ"). ضَرَبْتُمُوهُ (الْفَاعِلُ التَّاءُ، وَالْوَاوُ لِلْإِشْبَاعِ). الْهَاءُ فِي كُلِّ الْأَمْثِلَةِ ضَمِيرُ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
Example: "Khalid hit him" (doer is hidden "huwa"). "You (pl.m.) hit him" (doer is "تُمْ"; the "و" before "ـهُ" is for euphony). The attached "ـهُ" is the object.
إِذَا وَقَعَتْ (ذُو) نَعْتًا فَإِنَّ مَا بَعْدَهَا يُوَافِقُ مَا قَبْلَهَا فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ. عِنْدِي كِتَابٌ ذُو غِلَافٍ أَحْمَرَ. أَيْنَ الْكِتَابُ ذُو الْغِلَافِ الْأَحْمَرِ؟ ذَاتُ: مُؤَنَّثُ ذُو.
When "ذُو" (or its feminine "ذَاتُ") acts as an adjective, the noun following it agrees in definiteness with the noun "ذُو" describes. Example: "I have a book with a red cover." vs. "Where is the book with the red cover?"