المصادر المعينة على فهم كتب المدينة

مِنَ الْحُرُوفِ الَّتِي تَنْصِبُ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ: أَنْ، وَلَنْ، وَلَامُ التَّعْلِيلِ.

Particles that make the present tense verb accusative (manṣūb) include: أَنْ (an - to/that), لَنْ (lan - will not), and لَامُ التَّعْلِيلِ (li - in order to).

لَنْ أَذْهَبَ، لَنْ تَذْهَبَ، لَنْ يَذْهَبَ، لَنْ نَذْهَبَ: عَلَامَةُ النَّصْبِ الْفَتْحَةُ. لَنْ يَذْهَبُوا، لَنْ تَذْهَبِي: عَلَامَةُ النَّصْبِ حَذْفُ النُّونِ (الْأَفْعَالُ الْخَمْسَةُ). لَنْ يَذْهَبْنَ، لَنْ تَذْهَبْنَ (مَعَ نُونِ النِّسْوَةِ): مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.

Signs of accusative: fatḥah (e.g., لَنْ يَذْهَبَ). Omission of nūn (حَذْفُ النُّونِ) for the "Five Verbs" (e.g., لَنْ يَذْهَبُوا). Verbs with nūn an-niswah are built on sukūn but are in a state of accusative (فِي مَحَلِّ نَصْبٍ).

حَرْفٌ يَنْصِبُ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ، وَيَجْعَلُهُ لِلْمُسْتَقْبَلِ. أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ.

"أَنْ" makes the present verb accusative and gives it a future meaning. It often translates to "to" (infinitive) or "that". Example: "I want to ask you."

حَرْفُ نَفْيٍ يَنْصِبُ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ، وَيَجْعَلُهُ لِلْمُسْتَقْبَلِ. لَنْ أَتْرُكَ الصَّلَاةَ أَبَدًا.

"لَنْ" is a particle of negation that makes the present verb accusative and refers to the future, meaning "will not". Example: "I will never abandon prayer."

حَرْفُ جَرٍّ، وَالْفِعْلُ الْمُضَارِعُ بَعْدَهُ مَنْصُوبٌ بِأَنْ الْمُضْمَرَةِ. جِئْتُ لِأَتَعَلَّمَ (بِمَعْنَى: لِكَيْ أَتَعَلَّمَ).

The "lām of causation" (لِـ) means "in order to" or "so that". The present verb following it is accusative due to an implied (hidden) "أَنْ". Example: "I came to learn."

يُمْكِنُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ. أَيُمْكِنُنِي الْجُلُوسُ هُنَا؟ أَوْ: أَيُمْكِنُ أَنْ أَجْلِسَ هُنَا؟ الْجُلُوسُ / أَنْ أَجْلِسَ: فَاعِلٌ.

"يُمْكِنُ" (it is possible) and "لَا يُمْكِنُ" (it is not possible). The subject (fāʿil) of "يُمْكِنُ" can be an explicit noun (e.g., الْجُلُوسُ - the sitting) or an interpreted verbal noun (أَنْ + verb, e.g., أَنْ أَجْلِسَ - to sit).

حَرْفُ جَرٍّ يَخْتَصُّ بِالزَّمَانِ. مَا رَأَيْتُكَ مُنْذُ يَوْمَيْنِ.

"مُنْذُ" is a preposition specific to time, meaning "since" or "for (a period of time)". Example: "I have not seen you for two days."

مُضَارِعُهُ: أَرَى، تَرَى، يَرَى، نَرَى. أَرَى قَلَمًا (أَرَى: فِعْلٌ، الْفَاعِلُ مُسْتَتِرٌ "أَنَا"، قَلَمًا: مَفْعُولٌ بِهِ).

The present tense forms of "رَأَى" (to see) are: أَرَى (I see), تَرَى (you/she see/s), يَرَى (he see/s), نَرَى (we see). Example: "I see a pen."